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黎娟是在上个月发现丈夫赵海洋不对劲的。
好几次,赵海洋的手机响了,当着黎娟,他不接,重视趁她不注意的时候,在卧室里偷偷的回,一见她进卧室,就匆匆挂掉。
简直无法让人不怀疑。
她看过海洋的手机,里面的通话信息总是删的干干净净,连短信也不留半条。至于电话簿,上面太多人了,公司客户,黎娟看不过来。
结婚七年,当初轰轰烈烈的爱情,早已沦为柴米油盐的平淡,丽娟有些麻木。可这件事,她决心要弄个水落石出不可!
海洋的身份证号码和手机密码对她来说实在是再熟悉不过了!
黎娟到达移动营业厅的时候已是下午,她用了整整一个上午的时间试图说服自己:信任海洋。但却是徒劳。她太了解他了,七年的夫妻,即使抛开女人敏感的直觉,有什么异常用鼻子嗅都嗅得出来。
营业厅冗长的队伍不觉让她皱了眉头。好不容易终于轮到她了,黎娟深深的吸了一口气,输入了海洋的手机号和密码。不一会,答案出来了。
在海洋的上个月的通话清单,“1378”开头的号码出现最频繁。黎娟曾有有意识的记下了几个海洋与人秘密通话的时间,原来都是这个“1378”。
对方是男是女?叫什么名字?黎娟一无所知。等一等,名字?黎娟猛地回头,移向移动收费柜台的长龙。她慢慢走过去,排在队尾。轮到她的时候,她向收费小姐小心的报出了“1378”号码。
“蓝玲?你上个月没有欠费,准备预存吗?”
“没……没欠费啊?那我搞错了,我暂时补交了,谢谢。”
蓝玲,那个人的名字叫蓝玲!
(未完待续……)
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托马斯·哈代(1840~1928)是英国最伟大的作家之一。他的大部分作品,包括《德伯家的苔丝》,都是以他的故乡,英国南海岸的多尔塞特为背景的。第一次读《德伯家的苔丝》还是在高中时,记得那是一本刻画女性内情感的动人小说,一位少女的生命被慢慢地、但确确实实地毁了,不是被她的敌人,而是被那些自称爱他的人,我不禁感叹,这是怎样的爱,何以摧毁自己所爱?如今重读《苔丝》,我同样为主人公的命运而不平,但我不禁要问:为什么?为什么苔丝这样一个聪明美丽、勤劳善良的少女,最终却作为被害者被送上了绞架。在这部作品中作家哈代通过设置许多偶然巧合的情节让人感到苔丝的一生好像都由命运作祟,是命运把她一步步推向悲剧的结局。但我认为并不是这样,因为偶然性与必然性紧密相连,偶然性是许多社会必然性与自然必然性的交叉点,是必然性的一种反映。生在资本主义社会的苔丝,其悲剧命运是社会规律的必然反映。所以造成她悲剧命运的根源就是当时的资本主义社会。故事中的主人公苔丝生活在英国资本主义侵袭到农村并毒化社会气氛的维多利亚时代。她虽然勤劳善良、聪明美丽;但作为一个劳动者,一个无权无钱的农业工人,社会地位低下,自然会受到资本主义社会的种种压迫和凌辱。随着资本主义的入侵,那些自食其力的占有少量土地和生产资料的农民,都不得不随之破产。苔丝家中的老马被邮车撞死后引起了家中经济生活的改变,在无路可走的情况之下,她不得不委身亚雷。可见,苔丝的悲剧命运和她的经济贫困紧密相连。苔丝的毁灭与伪善的宗教同样是紧密相连的。恰恰是亚雷这个伪善的人物为我们揭露了伪善的宗教。他是依靠商业致富的资产者和暴发户,一个“肉欲的人”。他设下圈套引诱了苔丝,却利用《圣经》的典故把责任推到苔丝身上,后来他还居然变成了一个劝人行善的牧师。可见在资本主义社会,宗教只是反动统治阶级麻醉、欺骗和愚弄劳动人民的一种工具。苔丝也是资产阶级虚伪道德的牺牲品。作品中安玑就是资产阶级虚伪道德的体现者,他虽然是个有开明思想的知识分子,但他心理深层有一种根深蒂固的传统伦理道德观念。他自己也有过放荡行为,并得到苔丝的原谅,但他却不肯原谅原本无辜的苔丝。本阶级的印记仍深深地烙在他的灵魂深处:认为“身份不一样,道德观念也不一样。” 他还用传统的贞操观来看待一个女人的纯结与否,对苔丝没有丝毫的同情,置苔丝于痛苦绝望之中,使苔丝又被迫回到亚雷的身边。安玑身上所体现出来的虚伪的资产阶级道德最终把苔丝推向了悲剧的深渊。苔丝的悲剧也与她的性格有关,苔丝是哈代塑造的一个全新的妇女典型。她有着双重性格。一方面她敢于反抗传统道德和虚伪的宗教;另一方面又不能彻底摆脱传统道德对自身的羁绊。特别是后者与她的悲剧命运直接相关。由于苔丝出身于一个农民家庭,残存于农民身上的某些旧道德和宿命观点使她在反抗传统道德时出现了软弱的一面。当她受到世俗舆论、传统道德迫害的同时,又用这一道德标准来静观自己,认为自己是有罪的。“她把自己看作一个罪恶的化身”“她老觉得全世界的人都在注意她的情形,不敢抬头见人”,她比别人更不能忘记自己的耻辱。苔丝正是这样用一张自己织成的道德罗网把自己束缚起来。其实,她的自我束缚意识有其深刻的历史基础,是整个社会意识的具体表现。苔丝作为一定历史时期的个人,必然会形成特定的历史时期的社会意识和道德观念,她的思想和行动也必然会受到时代和社会意识的制约。所以苔丝的悲剧既有社会的因素,也与她的性格有关,但这些因素都与当时的资本主义社会有着直接的联系,是资本主义社会的种种反映。苔丝的一生注定是一个悲剧。
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《红与黑》是司汤达的长篇小说中最优秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世纪三十年代法国社会的广阔图景,涉及了从法国外省到首都巴黎的许多方面的生活风情;上写皇帝首相、王公贵族,下写三教九流、平凡百姓;通过教会、政党以及各阶级错综复杂的矛盾关系,对查理十世统治下的法国的政治斗争、社会矛盾、人情世态、风土习俗,作了真实而又生动的描绘。
小说主人翁于连?索黑尔,是一个出身农民家庭但博学多才的青年。这个出类拔萃的青年雄心勃勃,决不甘于贫贱,一心向往拿破伦时代的沸腾生活,渴望通过从军去建功立业,青云直上。但在王政复辟时期,在极端反民主的贵族资产阶级统治下的法国,于连看到这条路已经走不通了,只有通过教会一途他才有希望跻身上流社会。小说题名《红与黑》,红即象征军队,黑即象征教会。于连开头在维立叶尔市长德?瑞那府上当家庭教师,为了报复贵族资产阶级对他的鄙视,找到迅速爬上去的捷径,使他很快赢得了市长夫人的欢心,成为她的情人,因此得以进入修道院学习,企图以此达到发达的目的。他最后到了巴黎,又有幸成为德?拉?木尔候爵的私人秘书,同时勾搭上了候爵的此文来源于文秘家园女玛特儿。正准备和玛特儿结婚,实现自己飞黄腾达的美梦的时候,市长夫人出于嫉妒,在听她忏悔的教士的指使下,给候爵写了一封揭发他丑行的长信,使于连的野心和梦幻完全破灭了。在他绝望之余,一怒枪击了德?瑞那夫人,受到了严厉的审判,终于被送上了断头台,从而结束自己短暂的一生。
一心希望摆脱贫贱地位报复上流社会蔑视的于连,是煞费苦心,不择手段的。他明明崇拜拿破伦,却要当众大骂拿破伦,他明明不信神灵,却要把《圣经》读得烂熟,能够完全背诵。好虚伪的青年啊!我不了解那时的生活背景,只知道于连为了争名夺利做自己的黄粱美梦而欺骗自己,带着假面具来应酬所有的人,如果我是他,我会很累。要自己时刻像电影里一样去扮演一个和自己内心世界异样的角色,而且要让自己无论何时何地都不出戏,沉浸在这个角色里是很难办到的。俗话说:“江山易改,禀性难移。我真同情于连。
正义永远战胜邪恶,于连最终的下场是可悲的,所以待人最好多一些真诚少些虚伪。
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《浮士德》是德国大文豪歌德的一部著名的诗剧。它在世界文学宝库里是一朵永不凋谢的奇葩,闪射着美丽迷人的光影。
在原著诗剧中,各的大量运用了象征和隐喻的手法,借浮士德、魔鬼靡非斯托、上帝的赌局来揭示、讽刺社会的黑暗,并从另一个方面赞扬了敢作敢为、有创新精神的人。
《浮士德》讲述的是一个异人,一个永远不安于现状,永远自强不息的德国男子的故事。他的一生痛苦曲折,但却敢作敢为,豪迈悲壮。
上帝和靡非斯托发生争论,魔鬼认为世人的代表——浮士德野心勃勃,好高骛远,永不会有好下场;而上帝却认为浮士德在追求时即使偶尔误入歧途,但最终会走上正途,于是他们打赌,有靡非斯托去引诱浮士德,看他是否会放弃自己高尚的追求,弃善从恶,成为魔鬼的俘虏。魔鬼靡非斯托下到人间,又与已对追求知识感到厌倦和失望的老博士浮士德打赌,说它可以让浮士德用不安宁的内心感到满足,条件是浮士德用鲜血作抵押,一旦有一天说出:“真美啊,请停下来!”就让靡非斯托带走他的灵魂。浮士德在魔鬼的帮助下,恢复青春,遨游了人间和神界,先后经历了对男女之爱、对宫廷中的权势和财富,以及对以古希腊艺术为代表的美的追求和享受,结果均未能使心灵得到满足。最后,在围海造田这一征服自然和为大众谋福利的事业中,百岁高龄而且双目失明的主人公找到了心灵的家园,说出了决定赌局胜负的那句话,然后心满意足的倒地而死。然而他的灵魂并没有被靡非斯托抓进地狱,而是由天使们护送着上了天堂,因为他最终投身于提大众谋幸福这一崇高的事业。
《浮士德》曾是马克思最喜爱的一部德语文学著作,被他读的烂熟。正如研究《红楼梦》有红学一样,在世界范围内研究《浮士德》业已形成了文学领域里的一个独立学科,被称为“浮学”。
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我,是个人类口中所说的大坏蛋,我每天就在人类的牙齿中间生活,没事的时候,在别人牙齿上锯个小洞来晒晒太阳.
哈哈,现在我正住在一个小朋友的口里.他呀,每天都会给我喂好吃的东西,像巧克力,夹心软糖,冰淇淋,到处都是甜丝丝的.每天我的肚子都胀得饱饱的.光吃东西也不行呀!我总要给他作点"贡献"吧?那好吧.我就开始工作了.从哪里下手呢?就先把后面的牙齿锯开,先搭个"安乐窝"再从长计议.
这个小朋友每天都不刷牙,这可给我打造了一个良好的环境啊.于是,我就把我亲爱的同伴们都叫来了,大家每个人都选好住址,建了个"小窝".白天我们就在"窝"里睡觉,晚上我们就出来大吃一顿.每天都是这样惬意的生活.
小主人受不了我们的折磨,每天叫苦不迭,可是仍然不改那个坏毛病,仍然会吃可口美味的食物,偏偏又懒到不肯刷牙.
慢慢的,我们的势力越来越强大了,就连对面的牙齿也有了同伴,只要一到晚上,我们就在里面狼吞虎咽,享受着每一分每一秒.瞧瞧,小主人对我们多好啊?每天都送给我们这么多东西吃,要是他一直让我们住在里面定居该有多好啊?
一切都是从那个牙刷的出现而改变.小主人终于开始了每天刷牙的计划,每到晚上,我们就再也不敢出来乱逛了,因为一不小心就会被那个又大又多的长条刷出小主人的嘴巴.我的同伴们是越来越少,我也快要饿昏了,在这最后的时刻我想向你说句话:"你一定要刷牙哦!要不然,我蛀虫大王就会叫上我同伴到你的口里定居下来,小心哟!"
一只牙刷正朝我过来了,救命阿!
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恶浪跑了,天使静静的看着他——一个男魔鬼,但有着天使的面容……
“你为何不飞?翅膀受伤了吗?”魔鬼问她。
天使很诧异,回答说:“对呀,飞不了了。”
魔鬼犹豫了一下,然后试探的问天使:“哪,我可以保护你吗?”
“真的吗?”
魔鬼默默的点点头。
“那么,谢谢你。”天使微笑着说。
不久,天使说不习惯走路,所以脚很痛。魔鬼主动将她背到背上。
突然有一天,天使发现再也不想从魔鬼的背上下来了。
魔鬼这时试探性的问天使:“我们可以永远在一起吗?”
“好啊。”天使不假思索道。
过了一会儿,天使对魔鬼说:“你不怕其他魔鬼反对吗?”
魔鬼微笑了,然后慢慢脱去外衣,露出一对天使特有的洁白翅膀,温柔的说:“其实我是天使。”
然而,天使却哭了……
假魔鬼安慰道:“不要哭了。你看,我们都是天使,不会有人反对了。”
天使抽泣的更加厉害了。
假魔鬼有些不知所措,于是说:“你放心,我会对你更好的。”
天使渐渐平息了,轻轻拭去腮边的眼泪。静静的摘掉了那对从未用过的洁白翅膀……
“其实我是魔鬼……”“天使”说。
……








